筑覺系列講座三：題目： 傳統(tǒng)還在 ：德在人心,，道不遠人——三個現(xiàn)代中國人的家
主講人：臺灣學(xué)者 王鎮(zhèn)華教授
主講人介紹：臺灣成功大學(xué)建築系碩士?，F(xiàn)任德簡書院主持人,。曾任中原建築系副教授,、華梵大學(xué)建築系講座副教授。
著作：《黃河性情長江行》,、《百年中國的反省》,、《兩岸文化的關(guān)懷》、《覺者之路》、《生活裡的智慧》,、《明珠在懷》,、《有主有體，活得感心》,、《道不遠人,，德在人心》、《中國建築備忘錄》,、《跟小元談中國建築》(金書獎),、《書院教育與建築》(金鼎獎)、《空間母語》(金鼎獎),、《王鎮(zhèn)華作品集——累鬆了》、《生,，活了》,。
講座內(nèi)容簡介：
79年離開大學(xué)，辦德簡書院,，快20年了,。
84年我找到明珠在懷。89年挺立人格主體,，也就是德與道的文化核心,，這天賦的自明之德（主）與自然之道（體），普世相同,，心用則異,。
百年中國，主體迷失在此,。世界現(xiàn)代,、後現(xiàn)代卻也是「存在的遺忘，主體的隱退」,，至今已遭遇空前困境,。「良心的刺痛,，當(dāng)場的尷尬」就是全球的主體問題,。其實，主體,、存在,、這顆心怎麼活下去等等，所有人類的問題,，都指向上天創(chuàng)生的「生命本身」,，這就是人類這顆「自主心」的盲點。不識創(chuàng)生，人類奢談創(chuàng)新,，不怕製造更多問題,？
上一系列我介紹了美的幾個面向。如今真善美在媒體上,，都被資本主義的一套消費生活人工化了,，甚至異化了。被談到的真善美,，主要因割裂而虛假,，真成了科學(xué)主義、善成了替天行道,、美成了唯美主義,，庸俗化、同質(zhì)化,、軟弱化的社會已經(jīng)來臨,。問題必須提升到主體層次才能看清亂源，成長的意義先於真善美的價值,，一切都是立格問題,。謹以這一主體系列，作為德簡書院二十週年對社會的發(fā)表與紀念,。
講座地點：C5-103
時間：11月30日（周一）19：00 |
